【不塞不流，不止不行拼音(讀音)】：bù sāi bù liú，bù zhǐ bù xíng

【不塞不流，不止不行近義詞】：不破不立 類似成語

【不塞不流，不止不行反義詞】：膽小怕事

【不塞不流，不止不行成語用法】：復句式；作謂語、分句；形容不破不立

不塞不流，不止不行的意思解釋、造句、出處典故、成語接龍

不塞不流，不止不行的意思解釋：

比喻只有破除舊的、錯誤的東西，才能建立新的、正確的東西。

只有其它方向堵塞住了，水才能向一個方向流動；人走路一只腳停住了，另一只腳才能走動。原比喻對佛教、道教如不加阻止，儒學就不能得到推行。后指不破除舊的，就不能建立新的。唐·韓愈《昌黎集·原道》第十一卷：“斯吾所謂道也，非向所謂老與佛之道也……然則如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行。人其人，火其書，廬其居，明先王之道以道之。”宋·黃庭堅《再和元禮春懷十首序》：“夫不塞不流，不止不行，此物之情也。”

不塞不流，不止不行成語釋義：

塞：堵塞；止：停止。形容凡事要遵照辨證發展規律，不可急于求成。比喻只有破除舊的、錯誤的東西，才能建立新的、正確的東西。發散解釋：不塞不流，舉個例子，就拿江水與湖泊來說，湖泊在江水的旺季蓄積江水，是"塞",能夠阻止江水的洶涌，但是在江水的淡季，湖泊補充江水，是"流",這樣江水就不會枯竭斷流，能夠更長遠的流動。不止不行，也來舉個例子，一個人登高山，走一段就需要休息一段時間>這是"止"休息夠了再繼續登山，這是"行",如果他一直走卻不休息就會像夸父一樣累死，最終不會登上山頂，所以不止不行。這種道理可以運用在各個領域，是事物的一種辨證發展規律。哲學含義：把事物的發展看作是對立面互相斗爭、互相作用的結果。韓愈的觀點認為（對佛教、道教）如不加以禁止，（儒教）就不能得到流傳和推行。首先塞與流，止與行，是矛盾的兩方面，是對立的，但在一定的條件下又是相互轉化的，塞是前提，流是結果，二者又是統一的一個整體，二者相互依存相互轉化，沒有有永遠的塞也沒有無休止的流，二者的轉化最重要的是具備一個前提條件，量變到質變。這種分析法就是矛盾的分析法，是馬克思辯證唯物的分析方法。樸素唯物主義是把世界的物質存在性簡單的看成是具體的事物，譬如古代把某些東西看成是氣，把世界看成是金木水火土五元論等等。

不塞不流，不止不行出處：

唐·韓愈《原道》：“然則如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其書，廬其居。”

不塞不流，不止不行典故：

不塞不流，不止不行造句：

不把這種東西打倒，什么新文化都是建立不起來的。不破不立，不塞不流，不止不行，它們之間的斗爭是生死斗爭。★毛澤東《新民主主義論》十一

不塞不流，不止不行成語形式：

8字成語

不塞不流，不止不行成語繁體：

不塞不流，不止不行成語正音：

不塞不流，不止不行感情色彩：

中性成語

不塞不流，不止不行成語結構：

復句式成語

不塞不流，不止不行常用程度：

不塞不流，不止不行類似成語：

【不豐不殺】： 豐：厚；殺：減少。不奢侈也不嗇儉。不增加也不減少。

【不亢不卑】： 亢：高傲；卑：低、自卑。指對人有恰當的分寸，既不低聲下氣，也不傲慢自大。

【不今不古】： 指事物不正常，古代現代都不曾有過。原譏諷人學無所得卻故作詭異。后常比喻折衷。

【不倫不類】： 不倫：不同類。既非這一類，又非那一類，形容成樣子或沒有道理。

【不偏不倚】： 倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。

【不偏不黨】： 不偏向任何一方。

不塞不流，不止不行成語接龍：

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